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女性文学形象“被看”重围与突击,女作家对女性文学形象的突击

发布时间 : 2018-12-06 14:01:58   来源 : 唐山女人网整理    

女性文学形象“被看”重围与突击,女作家对女性文学形象的突击

男作家信写中女性“被看”的重围

传统的儒家文化价值不雅是完整置女性于“被看”的地位。儒家确认女性的价值只重视一个方面,即作为客体,被男性审阅、评判。“男女居室,人之大伦也”(《孟子?万章上》),“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记?礼运》),强化女性的人伦和个别应用的“被看”的价值,女性的存在价值被有意疏忽、贬抑。这文化基础经由千年培养灌注,女性逐渐将男性的“看”的角度内化为自我去处的标准。

女作家对女性文学形象的突击

杨沫的《芳华之歌》较早地表达女性的主体性,反水性地写了“一个女人和几个男子”的故事,但在其时的社会政治及文化语境下,作者本欲声张的女性“看者”的主体意识,成果倒是林道静由“精力的焦点”不自发地置换成“构造的焦点”,构造上男性是她的“副角”,她的性情和思惟意识却要被“成熟”的卢嘉川、江华等男性教导和引诱。小说中显性的男性叙事潜存着隐性的女性叙事的文本,隐含着杨沫心坎的女性“看者”主体意识最终让步于男性“看者”的意识。

突击后不再负重的女性形象应斟酌融入更为博大宽厚的人文关心中,建构真正健康的两性合作、互爱模式,防止性别反抗的机制。

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